Concentración antitaurina junto a Santa Margarita

En el día de ayer, 30 de agosto de 2015, y coincidiendo con la primera y única corrida de toros de la presente Feria de San Agustín 2015, tuvo lugar una concentración antitauria. La misma, que en un principio se solicitó a la puertas del mismo coso, fue autorizada finalmente por la subdelegación del gobierno en el Paseo de Linarejos.

Bajo el lema «Tortura, ni arte ni cultura», y pidiendo la abolición de los festejos taurinos, los manifestantes se concentraron desde las 18 horas junto a la Fuente de la Paloma. La concentración transcurrió sin grandes incidentes y bajo atenta vigilancia policial. Los agentes tuvieron intervenir ante la presencia de algún aficionado taurino que increpó a los manifestantes.

En el vídeo de cabecera, dos de los organizadores de la concentración, Francisco León y «Dina», nos dan sus motivos para organizar este  acto de repulsa a los festejos taurinos, el segundo que se convoca en nuestra ciudad en los últimos días.

 

Manifestantes en la concentración de ayer
Manifestantes en la concentración antitaurina de ayer en Linares
Manifestantes en la concentración antitaurina de ayer en Linares
Manifestantes en la concentración antitaurina de ayer en Linares

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23 comentarios en “Concentración antitaurina junto a Santa Margarita”

  1. Estoy completamente seguro que el señor y la señorita que hablan en el video deben ser vegetarianos de pura cepa.
    No deben comer carne de pollo, de ternera, de cerdo (totalmente desangrado para mejor aprovechamiento), de conejo, carne de monte etc etc, porque tambien se mata a estos animales, ademas sin darles ocasion de defenderse.

    1. Matar para alimentar a la población (de la forma más indolora posible cada día) es una cosa y torturar hasta la muerte para satisfacer el sadismo de unos bárbaros es otra muy distinta. A la mayoría de población ni nos gusta esta celebración salvaje ni nos identifica. Y menos aún si está subvencionada con el dinero de los ciudadanos. Quien desee corridas de toros las produzca con su dinero particular. Claro está que sin «pasta»…no hay «casta».

      «Ni como naturalista ni como biólogo puedo ser partidario de las corridas de toros.
      Los carnívoros matan porque no saben alimentarse de otro modo, matan porque lo necesitan para vivir.
      Es asombroso que exista un público que disfrute y sienta placer viendo como un hombre mata a un animal en la plaza de toros.
      La mal llamada fiesta nacional es la máxima exaltación de la agresividad humana».
      FÉLIX RODRÍGUEZ DE LA FUENTE

      .». y deseando que estos espectáculos tan torpes y cruentos más de demonios que de hombres, queden abolidos en los pueblos cristianos, prohibimos bajo pena de excomunión en la que incurrirán el que permita estas fiestas de toros.»
      PAPA SAN PÍO V

      1. Citizen X, para ser un licenciado (o graduado) argumenta bastante mal. En primer lugar, lo de matar los animales que te comes de forma indolora no es una norma general (si no pregunta a los peces que mueren en las redes o asfixiados), y más que por cuestión «humanitaria» se mata por agilidad y mínimo coste. Quizás en su inocencia piensa que la especie humana en su gran mayoría es tan sensible como usted. Añadamos el hecho de que los animales que se crían en granjas viven confinados, y en casos hacinados, de forma cruel, la mayoría de las veces tratados sin la menos consideración por parte de los granjeros (lógicamente están hechos a su trabajo), y en algunos casos incluso maltratados.
        Digamos que la diferencia entre la vida de un toro de lidia y un cerdo o pollo de granja por ejemplo, radica en que mientras el primero vive de cuatro a cinco años en una dehesa en plena libertad para morir (sufriendo, sí) en la plaza, en la que además tiene una oportunidad de salvarse para convertirse en semental o incluso, matar a su enemigo para el goce de algunos enfermos mentales de la «antitauromaquia» (no estoy generalizando); y los segundos tienen una vida cruenta en su hacinamiento y en casos con maltrato, para morir siempre, con o sin dolor, sin ninguna oportunidad ni heroicidad. Con esto no pretendo defender las corridas de toros pero sí manifestar la opinión que me merece tan peregrino argumento.

        En segundo lugar, habla de los carnívoros como si el hombre no fuera tal y por su origen simiesco sólo debiera comer fruta. No puedo llegar a creer que un biólogo pudiese decir tal disparate, porque demostraría el fracaso de la formación educativa en la sociedad. Sinceramente no lo creo; quizás yo haya mal entendido sus palabras. Pero comprenda que los veganos, vegetarianos, o lo que sean, en ocasiones para justificar su forma de alimentación (ya ya, ya sé que no hay que justificar nada por eso, pero el caso es que algunos lo hacen) desbarran con argumentos tan estúpidos como risibles.

        Continuando; la gran mayoría de antitaurinos son unos completos ignorantes respecto a la tauromaquia, sean o no respetuosos con los taurinos. Los aficionados no van a la plaza a ver (y disfrutar con ello) sufrir a un toro sino a ver al torero, mejor decir torear, o mejor aún, a ver una brillante faena de capote y muleta, que a pesar de lo que desearan los antitaurinos, hay que reconocer que dicha faena en sí, cuando tienen suerte de verla, es algo estéticamente bello, sin que de esto resulte que yo considere la tauromaquia como un arte.

        Por último, respecto a referir citas de personajes famosos en contra de los toros, podríamos referir y alternar recíprocamente hasta la saciedad, citas de otros famosos a favor de la fiesta; y con todos respetos, bastante más intelectuales que Felix o el Papa de Roma Lo digo por si usted no lo sabía. Por tanto, otro argumento tan visto como malo.

        Dicho esto, no soy taurino (aunque reconozco que un muletazo al son de pasodobles es algo bonito), pero por lo que cito entre paréntesis respeto a los taurinos. No soy partidario de prohibir las corridas de toros, pero sí lo soy de dejar de subvencionarlas (si la tauromaquia ha de existir, que sea gracias a su propio éxito). Y si me preguntaran legalmente en un referéndum, o me abstendría, o seguramente votaría por su abolición.

        Simplemente me considero una persona objetiva, y lo soy porque puedo opinar con conocimiento de causa, cosa que no hacen la mayoría de los antitaurinos. Y si me repatea el cerebro leer ciertos estúpidos argumentos a favor de la fiesta, tales como que se extinguiría el toro de lidia (cuando en realidad no es ninguna especie como tal) o las dehesas, o decir que el toro no sufre, o que los toreros aman al toro, etc. , no menos me irrita ver a los antitaurinos ofender la inteligencia con su ignorancia de la fiesta.
        Y bien, esto si hablamos de argumentos de unos u otros, pero cuando se empieza a calificar a los taurinos como sádicos o asesinos, es cuando definitivamente me reafirmo en que el grado de imbecilidad que aqueja a la sociedad es como para irse a vivir a Marte en cuanto lancen el primer cohete.

    2. Pusyoensointier

      Pero no se hace de ello un espectáculo como si ocurre con los toros. Ese argumento dejó de ser válido hace mucho tiempo, y ojo, que a mi no me gustan los toros y por eso no voy, pero respeto a quien sí le gusta esta tradición.

    3. Efectivamente, veo que está bien informado. No consumo cadáveres. Gracias por preocuparse de mi alimentación, si precisa de información al respecto, puedo facilitarsela. Antes de que su respuesta sea que sólo comemos lechuga.
      Una enorme sorpresa leer su comentario, no lo esperaba para nada. No puedo con tanta originalidad.

  2. «Hemos intentado manifestarnos en contra de lo que son nuestras ideas». ¿? Para empezar podría aprender a hablar. Dicho esto digo que el toro de lidia vive libre en el campo, se aparea con las mejores hembras y vive los instantes de su muerte corriendo y peleando. Tiene mejor muerte de la que tendremos cualquiera de nosotros. Pero no voy a eso, porque en el fondo los toros me parecen una salvajada. Si tú comes carne has de saber que un cerdo o una vaca vive enclaustrado y su muerte es lenta y horrible porque si no los desangras en vida es imposible comer la carne. Cualquier matarife sabe de lo que hablo. ¿Queréis que se quiten los toros= Me parece lícito, pero manifiéstate en un matadero industrial. Ahí sí está el horror y la tortura.

  3. Incoherencia antitaurina. Protestan contra las corridas de toros, por «tortura» obviando que el toro de lidia vive en libertad en el campo y como semental toda su vida hasta que es llevado al ruedo. En cambio, cuando el animal es para consumo, vive en una celda de 2×2 sin poder moverse, cebado con pienso barato hasta que engorda de una forma artificial e insana, y luego se le lleva al matadero. Cuando protesten por esas condiciones y dejen de molestar a quienes ejercemos nuestro derecho de ir a los toros, tendrán algo de coherencia. Nadie debe imponer a nadie su moral y su visión del mundo, que es lo que hace esta gentuza.

    1. ¿ Y quién le ha impedido que asista a su fiesta (que no la de la mayoría de españoles)? ¿Y nos llama gentuza a las personas que no disfrutamos con la sangre y la tortura? ¿Qué es usted entonces?

  4. La plaza de toros en su tiempo, además de picar carne, tenia una función mucho más humana y entrañable: se convertía en un maravilloso cine de verano. Recuerdo el olor de sus jazmines las noches de agosto, o el sonido tan característico de aquellas películas desde el balcón de mi casa. Algunas veces asistía con mis padres a la función de doce, al salir era obligada una visita a los Valencianos. Instantes mágicos. Hoy por hoy ubicar un cine de verano en pleno centro de una ciudad es como pedir sentido común a los taurinos. El equipo de gobierno, progresista, debería darle a ese emblemático y privilegiado foro, la dignidad que como tesoro de nuestra historia y parte de nuestras vidas que es, se merece. No a la barbarie y el sadismo, a freírse un huevo a Vadollano.

  5. Me remito a quien ha redactado el articulo. La persona que habla se llama Francisco León y no Francisco Cuevas. De nada.

    Los ciudadanos podemos protestar ante cualquier injusticia, es un derecho constitucional. Ya me gustaría ver a muchos de los que comentan aquí manifestándose por el derecho al trabajo digno, una sanidad pública y una educación universal…porque seguro que son de los que se quejan sentados delante del ordenador quejándose sin parar pero sin mover ni un dedo. También por eso: de nada. Porque los que estamos ahí nos manifestamos por otros derechos fundamentales.

    No hace falta ser vegano para amar a los animales y no querer que los torturen hasta la saciedad y que a eso lo llamen «ARTE». Y si buscan el significado de «tradición», también se le puede llamar a eso la violencia doméstica…y no por eso se tiene que consentir o defender. Es como decir: «yo no pego a mi pareja, pero respeto a quien lo haga».

    Un poco más de cerebro por favor.

    1. No sé cómo puedes utilizar la violencia de género con esa malafollá. Demagogia pura y dura, lo has aprendido bien de Pablo Iglesias, vaya que si. A ver si ahora va a resultar que todo el mundo le pegaba a su mujer, que fantasma de verdad.

  6. Vaya por delante que admiro profundamente a estas personas porque son capaces de reivindicar, manifestarse, exhibirse y significarse en pos de una idea aunque yo no esté de acuerdo con ella. Si el ciudadano medio tuviera esa valentía para atajar los problemas que nos abruman, otro gallo cantaría. Está claro que son posturas tan diametralmente opuestas que no hay entendimiento posible. Estos señores nunca van a ver arte, sensibilidad, cultura, tradición, amor, verdad o pasión dentro de una plaza de toros; pero es normal, vivimos en una sociedad anclada en el barroco y todos disfrutamos de Velázquez mientras que nos atrevemos a espetar delante de un Miró…»esto lo hace mi hijo con sus acuarelas». Por eso es imposible convencer con razonamientos lógicos para una de las partes a la otra y viceversa. Tampoco creo que estos movimientos sean exclusivamente políticos, subvencionados y desarrollo de una ingeniería social que busca cerrar filas en contra de una opción política…o propiciados por esa misma opción política, como se oye por ahí, para compactar a sus bases por la vieja técnica de buscarles un enemigo común. Yo no veo en esa foto a una horda de rojos perroflautas como tampoco veo en un tendido a una turba sádica con los ojos inyectados en sangre y deseosa de infringir el peor de los castigos a un pobre animal. Dado que jamás entenderán lo que pasa dentro la plaza desde el clarín hasta el arrastre, y es que realmente es algo difícil de explicar y de entender, yo siempre me voy a un planteamiento de mínimos. Poned en un plato de la balanza los contras, los doce minutos de faena, y en el otro platillo todo lo que supone el campo bravo. Hoy en día es relativamente fácil visitar una ganadería, incluso que te inviten a pasar allí el día, a comer y alternar. Cuando se conoce ese hábitat protegido de la especulación, de la sobreexplotación agropecuaria o cinegética o de productos contaminantes, te das cuenta que estás en un verdadero paraíso para la flora autóctona y para toda la fauna tanto autóctona como migratoria, no sólo son los toros, bueyes y caballos, son las aves que cruzan la península de dehesa en dehesa, son jabalíes, ciervos, corzos, venados, conejos, etc, etc, etc, protegidos allí físicamente por la presencia del toro bravo y cuya existencia sufraga la propia existencia de esas dehesas con ecosistemas tan variopintos como variopintas son las zonas de España donde se encuentran. La gente del toro es gente del campo, que conocen, entienden y adoran el campo en general; más difícil es para un mayoral que alguien diga querer a su perro y lo tenga obeso y diabético, encerrado en un piso de 60m2, dándole de comer pienso y sacándolo a pasear una vez al día. Por todo esto yo apelo al planteamiento del «mal menor», el toro bravo, valiente y esforzado no sólo lucha en la plaza por sí mismo sino por todo lo que depende de su propia existencia. Por el lado taurino es cierto que se debería ser más exigente en la equidad en la lidia. Tercio de varas honesto, en Francia los caballos pesan casi la mitad que aquí, pitones íntegros, ni un solo derrote en tablas, menos baile de corrales, etc, etc, etc. También queda la opción de que papá Estado expropie y dé calificación a los millones de Hras de dehesa de Parque Natural, ¿no?, ahora que el lince iba a salir de la lista de especies en peligro de extinción se puede colocar a toda esa gente a proteger y estudiar al toro, je, je, je.

  7. «Las fiestas de toros son indignas de un
    pueblo civilizado y los extranjeros asistentes a
    dicho espectáculo se hacen cómplices de la
    barbarie española. Son fiestas reprensibles,
    bárbaras y dignas de ser extirpadas».
    JAIME BALMES, sacerdote y filósofo.

    «Las corridas de toros son un vicio de nuestra
    sangre envenenada desde antiguo».
    JACINTO BENAVENTE, Premio Novel de literatura.

    «España es el pueblo que ha tenido más
    guerras civiles debido a la influencia funesta
    de la fiesta de los toros.»
    GREGORIO MARAÑÓN

    «Me enorgullezco de no haber figurado nunca
    entre la clientela especial de las corridas de
    toros».
    RAMÓN Y CAJAL, Premio Nobel

    «No te falta / razón , que esta fiesta bruta /
    sólo ha quedado en España / y no hay nación
    que una cosa/ tan bárbara e inhumana/ si no
    es España consienta».
    LOPE DE VEGA

    «¿Podemos como cristianos -y aun hombres
    civilizados- quedarnos indiferentes ante una
    fiesta que degrada tanto al hombre?.»
    OBISPO INIESTA

    «La patética y operística corrida de toros,
    último remanente de una era bárbara y
    pasada, todavía deshonra nuestra
    civilización.»
    DESMOND MORRIS Antropólogo

    Esta gentuza anterior no debe apreciar la bella fiesta nacional.

  8. Las plantas son seres vivos que siente y padecen y le dais alguna obcion cuando le quitais la vida. Que culpa tiene el tomate que ta tan tranquilo en su mata llega un hijo p… Lo arranca lo fríe y lo mete en una lata

  9. «El toreo es probablemente la riqueza poética y vital de España, increíblemente desaprovechada por los escritores y artistas, debido principalmente a una falsa educación pedagógica que nos han dado y que hemos sido los hombres de mi generación los primeros en rechazar. Creo que los toros es la fiesta más culta que hay en el mundo.»
    FEDERICO GARCÍA LORCA

    «Ahora no se torea. Hoy se hace estilo, y así como el artista oculta la falta de densidad humana con el artificio, los toreros de hoy ocultan en el estilo la ausencia de arte.»
    JOSÉ ORTEGA y GASSET

    “Si nuestro teatro tuviese el temblor de las fiestas de toros, sería magnífico. Si hubiese sabido transportar esa violencia estética, sería un teatro heroico como La Iliada… Una corrida de toros es algo muy hermoso”
    RAMÓN MARÍA DEL VALLE INCLÁN

    «Sí, en el toreo está presente la muerte, pero como aliada, como cómplice de la vida: la muerte hace de comparsa para que la vida se afirme.»
    FENANDO SAVATER

    «Es moral lo que hace que uno se sienta bien, inmoral lo que hace que uno se sienta mal. Juzgadas según estos criterios morales que no trato de defender, las corridas de toros son muy morales para mí.»
    ERNEST HEMINGWAY

    !El toreo es un arte misterioso, mitad vicio y mitad ballet. Es un mundo abigarrado, caricaturesco, vivísimo y entrañable el que vivimos los que, un día soñamos con ser toreros.»
    CAMILO JOSÉ CELA

    «Los antitaurinos son más violentos que todos los matadores de Toros».
    GERARD DEPARDIEU

    «No existe en el mundo occidental ninguna ceremonia (como la taurina) capaz de conmover y elevar con semejante fuerza al ser humano». «Los toros son el último ARTE en mayúsculas que pervive en nuestra sociedad».
    ALBERT BOADELLA

    «Si yo fuese dictador en España, prohibiría las corridas de toros; como no lo soy, no me pierdo ni una».
    RAMON PÉREZ DE AYALA

  10. Es de agradecer el esfuerzo de racionalidad y sentido común que despliega el Sr. opinante Relator, no muy común en estos tiempos, y no sujeto a prejuicios ni frases manidas, ni agresivas, como es muy habitual en especial por los antitaurinos que se manifiestan de manera victimista, merecedores de mejores causas, como decía días atrás el compañero Arlekín. No obstante me reafirmo en lo dicho en días anteriores, que debiera revisarse el reglamento taurino, para evitar al máximo el sufrimiento del toro y finalmente su muerte,(no siendo la primera vez que esto ocurre, en la historia de la tauromaquia) en Portugal por ejemplo no se mata al toro. El juego, el desafío, el engaño, el trato y el cariño con los animales han sido una constante de la humanidad y también el arte, y me pregunto ¿ porque eliminar este «juego» tan bello y arriesgado, en especial para los que pisan el ruedo, si es posible actualizarlo a la sensibilidad actual?. Los del todo o nada me repelen, por el sectarismo que destilan incapaces de buscar consensos integradores y soluciones justa y viables. Fin de la Feria.

    1. Totalmente de acuerdo contigo…… Sería interesante estudiar la idea de no matar al toro, así se evitaría la tortura de los pinchazos y sucesivos descabellos. Además, no nos engañemos, la suerte suprema es la más fea y antiestética de la lidia. Mantendría la suerte de varas y el tercio de banderillas……Es muy bonito ver a un toro bravo crecerse ante el dolor que (para él) le proporciona el caballo y arremeter y pelear contra este con nobleza, así como también el riesgo del recorte en banderillas. Pondría los arpones y las pullas más pequeños y santas pascuas…….. A curarse un par de días al campo y a seguir viviendo…..

      Por cierto, también cambiaría la ridícula indumentaria de los toreros…..Manda huevos esa horterada de trajes en el siglo XXI, jejejejeje…… Joder, ¿No les pueden poner algo más cómodo, fresquito y actual?……También a las tipas que van con los mantones de Manila y a los engominaos horteras de puro, corbata, rolex, banderita rojigualda y estampita de la virgen del nosequé, los cachearía a la entrada y a la salida y los devolovería a sus respectivos psiquiátricos……

      Bueno colega….esto último es de cachondeo,pero…….de aquella manera……jejeje……ya me entiendes……jajaja……

      Saludos revolucionarios…….

  11. Ya casi hemos solventado un problema; como nos compenetramos compañero… Lo que tu dijiste hace un tiempo, vamos a tener que gobernar «algo» para arreglar unas cuantas cosas. La imaginación, la revolución, el buen rollo y el que la vasca se diviertan al PODER. Compañero tu lo explicas mejor, pero por ahí podrían ir las cosas…Salud.

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