En un multitudinario acto, Enrique Ponce inauguró en la tarde-noche de ayer la exposición fotográfica “Paseíllo Literario”, de los periodistas Noelia Jiménez y Javier Arroyo.
“Paseillo Literario” forma parte de los eventos culturales organizados por la empresa 3J Jaén Toros como preámbulo a la Feria de San Agustín de Linares 2013, que dará comienzo el 25 de agosto con el desencajonamiento de las corridas junto a una novillada de promoción.
El día 28 actuará el propio Enrique Ponce, José María Manzanares y Alejandro Talavante ante reses de la ganadería de Zalduendo y el día 29 Diego Ventura, Curro Díaz y Adrián de Torres cerrarán la feria con toros de Hnos. Sampedro y El Ventorrillo.
La bajada importante de precios, llegando hasta un 40% de descuento respecto a años anteriores, y los carteles han impulsado una gran expectación de cara a la Feria.
La tauromaquia no es cultura a no ser que se acepte la tortura a animales como cultura (de hecho está aceptada como tal y subvencionada con dinero público), entonces habría que aceptar también que cultura serían otras violencias y maltratos. El arte no implica hacer daño a nadie ni humillar con el dolor a alguien, sino el progreso de la sensibilidad y la dignidad del ser humano y la tauromaquia no tiene nada de arte sino que degrada a otro ser vivo para el disfrute con el dolor de éste. En la Ley de Protección de los Derechos de los Animales se exceptuó la tauromaquia, se ve que a alguien le parece que no es tortura a un animal lo que se le hace a los toros, vaya gobernantes que tenemos, la España más cutre y troglodita sádica dando dinero para la tortura a los animales.
Pero matar niños en el vientre de sus madres es maravilloso ¿no?
Opino parecido o igual en cuanto a la futura y segura desaparición de los toros. Sin embargo creo que comparar la fiesta de los toros con otro tipo de violencia (a personas) y asimilarla como la misma ‘cultura’ es pura demagogia. Los toros son algo ‘a extinguir’, pero con este tipo de manifestaciones tajantes e intolerantes no se va a ningún lado, todo lo contrario, la reacción de los ‘protoros’ va a ser tan tajante e intolerante como la tuya. Hay otras fórmulas menos drásticas: no permitir la entrada a las plazas de toros a menores de edad, prohibir participar como parte activa a espectáculos a menores de edad, prohibir espectáculos no profesionales (capeas y similares), prohibir la retransmisión de corridas por televisión, etc. Básicamente es ahogar los potenciales nuevos aficionados (no pasa nada, es terminar con algo de una manera natural, sin estridencias).
También existen multitud de fiestas que giran alrededor de los toros, ya sean corridas propiamente dichas, como encierros y similares y que, en muchos casos, intentar prohibirlas supondrá que haya gente que lo entienda como un ataque, no a la fiesta en sí, si no a su ‘cultura’, en especial, los nacionalistas (en Cataluña se prohibieron la corridas, pero no otros espectáculos de ‘maltrato’). No digamos nada de los vascos o de los navarros. Francamente, se me antoja imposible.
Por otro lado entiendo que la tauromaquia es una tradición y como tal deriva de un pasado en el que la conciencia sobre el maltrato de los animales era distinto, bajo ningún concepto revela la idiosincrasia de una sociedad, aunque haya algunos empeñados en sacar similitudes…esas similitudes, sacadas a posteriori, que pretendemos , las sacarían hasta los chinos.
Ahora bien, ¿los toros son o pueden ser una manifestación de una sociedad violenta? No. En España hay muchas menos muertes violentas y en general comportamientos violentos que en otros países sin toros. ¿Prohibiendo los toros disminuirían la violencia y más en concreto, la violencia hacia las mujeres? No, ni contra las mujeres ni contra nadie. Prohibiendo el alcohol, por ejemplo, se evitaría muchas muertes (por no hablar de más cosas).
Amiga progresista, estoy de acuerdo contigo en no maltratar a los animales, pero por favor no mezcles churras con merinas. Si quieres, siguiendo tu criterio, hago misma asimilación entre los deportes de equipos con la violencia, la necesidad de guerrear, pertenecer a ‘grupos’…Sigo pensando que tus comentarios transmiten un rencor que no entiendo. De verdad, no se trata de destruir la sociedad y volverla a construir. Se trata de reformarla, sin estridencias, ni violencias. De veras que parece que a algunos os gustaría que volviéramos a una guerra y que sólo quedaran los de la misma idea. Y eso, lo siento, no es nada progresista. Todo lo contrario.
Según tú, no se puede ser antinada, porque aumentan aquellos que defienden la causa injusta. Es decir, la tierra seguiría siendo plana, aún la esclavitud sería legal, los buses urbanos, los derechos y hasta la genética irían según raza dominante, la clase obrera seguiría siendo carne que se sustituye en las máquinas, l@s niñ@s no tendrían derecho a la educación y la sanidad, también se les podría golpear a gusto de sus “propietari@s”, l@s obrer@s serían “obrer@ muert@ obrer@ puest@o”, las mujeres maltratadas no existirían para la Justicia y la Sociedad, a los animales se les mataría a palos y tortura y/o quemándolos según gusto humano, y según tú es peor ser antiviolencia porque aumentan los adictos al sadismo. No es necesario saber que la tauromaquia es crueldad y tortura contra los animales, sólo basta observar y sentir. Pero si consideras que ser humano es valorar como cultura una brutalidad sádica contra cualquier ser vivo, tienes un grave problema que difícilmente se corrige con 100 páginas de razones. No seré yo quien te diga razones de valores humanos que no aprendiste en casa ni sientes. Abolición de la tauromaquia, no a la tortura a ningún ser vivo. No es cultura sino sadismo.
Vale, está bien. Ahora me contestas ¿o lo de arriba es una contestación?
Que tenga yo que coincidir con ésta mujer….
Quién es Enrique Ponce… un escabechinador de animales, un animal más animal que los animales, ¿esa es la referencia?. Como me falle UPyD me hago anarquista.
El otro día había una exposición fotográfica de personas que habían ahorcado a perros, otra de personas que degollaban a ovejas y cabras a las puertas de las cuadras y otras donde se mostraba a caballos aguantando al solitrón del verano toda una semana sin agua. Todos pedían una subvención de dinero público y que se les consideren artistas y maestros. Las barbaries con la vida de un ser vivo nunca son arte, es crueldad a secas.
Sí sí. y osos polares en Utrera, en el circo Fantástico Mundial. No hay mas que ver como tratan a su propia especie. No voy a leer más porque me está entrando una mala leche…
Tengo una cabra en mi casa que le rtuerzo una ptata y dice beeeee mnás graciosa quel copön
La fiscalía ya se ha puesto a investigar esto: Espartinas, Sevilla. Alcaldía del PP, por mayoría absoluta desde el 1983. 120.000 euros del dinero público del ayuntamiento, para promocionar a un torero. El abogado del torero, defiende el tema con: ya ha prescrito pues han pasado más de 5 años. Si esto no es la España más cutre fomentando a sádicos, ya no sé qué podrá serlo. http://politica.elpais.com/politica/2013/08/10/actualidad/1376151412_018788.html
El dinero de los ERES ¿tambien se lo han llevado los del PP?
La memoria vale para todo.
Más de lo mismo. Aquí en Linares, el Ayuntamiento, durante legislaturas con mayoría absoluta del PSOE, se ha subvencionado parte de la feria taurina. Sin ningún beneficio directo (indirecto sí), pues éste iba a parar a una empresa particular. Querida amiga…más de lo mismo.